震驚！劉伯溫的《救劫碑文》預言全球大劫難+
優勢與特色：
◎最先進研究完美配方，搭配天然原料，品質效果優於化學合成原料。
◎人體眼睛黃斑部三種主要色素，葉黃素、玉米黃素、消旋玉米黃素的比例為50%：25%：25%。美國佛羅里達國際大學研究，發表於眼科研究與視科學期刊lnvest Ophthalmol Vis Sci 44.2003.
◎本品精選專利金盞花萃取，具黃金比例葉黃素：玉米黃素：消旋玉米黃素
為５：２：３與自然的三色素比例相仿（HKJ Ophthalmol.(2001)4:31-42.）
（一般產品不含消旋玉米黃素）
◎主要成份（含４１項專利與認證）：
●金盞草萃取（美國進口、１５個專利）含葉黃素、玉米黃素、消旋玉米黃素
●紐西蘭松樹皮萃取（紐西蘭進口、１０個專利、認證）
●黑大豆種皮（日本進口、３個專利）
●山桑子萃取粉（美國進口）
●黑醋栗萃取粉（紐西蘭進口）
●藻類萃取ＤＨＡ（美國進口、７個專利、認證）
●葡萄子萃取粉（美國進口、６個專利、認證）
北京時間: 2016-04-26 10:12:51
【摘要】行善之人得一見，作惡之人不得觀， 世上有人行大善，即速抄寫四方傳。
（網路圖片）
近年整個地球環境的變化巨大，從乾旱缺水到暴雨成災、天坑地陷、糧食絕收。翻閱古籍，明朝劉伯溫《救劫碑文》已詳細描述當今災難的景況與保全平安之道。
今天我們人類面對的各種災難，以及如何平安度過這段期間的重重災難，早在劉伯溫《救劫碑文》中即詳細描述。
《救劫碑文》試解：
天有眼，地有眼，人人都有一雙眼。
試解：中國人講老天有眼，目前我們處在佛家講的末法時期，在這一段時間裡所發生的一切，宇宙、天地、鬼神包括你我都在看著這件事（災難）的發生。
天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊。
試解：現在真是天也變（天候異常），地也不穩（地陷，地震，火山爆發）。在災難重重的天翻地覆中，有的人卻是強烈對比能順利平安的度過。
貧者一萬留一千，富者一萬留二三，
貧富若不回心轉，看看死期在眼前。
平地無有五穀種，謹防四野絕人煙，
若問瘟疫何時現，但看九冬十月期。
試解：從這段看來，大難才正要開始，對於災難這裡是寫得明明白白的。如果真按這預言走的話，人類能留下來的比例是非常低的。其中必預防秋冬的傳染病。
行善之人得一見，作惡之人不得觀，
世上有人行大善，即速抄寫四方傳。
富者資買傳送，貧者抄寫天下傳，
寫一張免一難，抄十張能保全，
倘若看見不傳送，一家大小受罪愆。
試解：不管貧、富要回心轉以“行善”為首要，在《推背圖》也提及，這段時間將有聖人出現傳大法。要抄傳的應該是聖人所教，古人講的心法。
有人看破幾件事，逍遙快樂是神仙。
試解：看破未必指出家，而是踏實修行，了悟世間一切而無懼。
遭了此劫不上算，還有十愁在眼前，
一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，
三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，
五愁人民不安然，六愁九冬十月間，
七愁有飯無人食，八愁有衣無人穿，
九愁屍骨無人撿，十愁難過豬鼠年，
若得過了大劫數，才算世間不老仙。
試解：災難居然有十個之多，“二愁東西餓死人”，糧食再絕收真是會餓死人的，嚴重程度不是囤積糧食就能解決的。
不明天理，不信因果的人將繼續招災受難。
就是鋼打鐵羅漢，難過七月一十三，
任你金剛鐵羅漢，除非善事能保全。
謹防人人艱難過，關過天翻龍蛇年，
幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦。
大獅吼如雷，勝過早百虎，
犀牛現出尾，平地遇猛虎。
若問太平年，架橋迎新主，
上元甲子到，人人哈哈笑，
問他笑什麼？迎接新主。
地上管二尺，日夜無盜賊，
盜誰是誰為。
主坐中央土，人民喊真主。
試解：“上元”“甲子到”有從頭，新的意思，新的紀元的來到。“迎新主”會有新主的出現，迎接“日夜無盜賊”的太平年到來。
銀錢是個寶，看破用不了，
果然是個寶，地下裂不到。
試解：看破一切，發現錢財不是人類所應執意追求的，磨練心性修德才是真實的，說明錢財生不帶來，死不帶去。災情來時，不分有錢人、沒錢人，唯有修德可讓人得福份與福報。
七人一路走，引誘進了口，
三點加一勾，八王二十口，
人人喜笑，個個平安。
但若不信要大難，行善之人可保全，
人人可觀，個個可傳，
有人印送，勿取金錢，
行善者可保，作惡者難逃，
敬重天地、神明、父母，
再要敬惜字紙、五穀，謹當切記。
試解：有趣的拆字法，“七人一路走”是古字“真”。真以前上頭的寫法類似“七”，下面是個人字。像是道家講修真。“八王二十口”加起來是“善”字。行善修真保平安。大道洪傳，太平盛世。能留下來的真算是得大福報了。
編後語：
末法亂世，群魔出洞。
道德下滑，惟利是圖。
騙財騙色，沒有人會騙你保命平安。
所以遇到善人相告保命之法，定要相信，切莫錯過。
待來日，如真發生，後悔晚矣啊！
來源：鄭重神傳文化
責編：祥和
URL（本文網址）: http://big5.soundofhope.org/node/707636
曾國藩：社會大亂之前 必有三種前兆
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品 名:
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內 容 物:
金盞草萃取、山桑子萃取(山桑子萃取、麥芽糊精)、微結晶狀α-纖維素、葡萄子萃取、麥芽糊精、磷酸鈣、黑醋栗萃取、藻類萃取粉(含DHA)、松樹皮萃取物、山桑子濃縮粉、紅藻萃取(含蝦紅素)
內 容 量:
60膠囊/盒
建議用量:
每日2粒
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配方中搭配各項優質專利素材：
- 金盞草萃取具15項專利認證
- 丹麥專利DK 0831797 加拿大專利 CA 2224217
- 西班牙專利ES 2283002 美國專利 US 6218436
- 美國專利US 6329432 美國專利 US 5523494
- 美國專利US 6420614 美國專利 US 6504067
- 英國專利GB 2301775 紐西蘭專利NZ 309130
- 德國專利DE 69636951 歐洲專利 EP 0831797
- 墨西哥專利MX 188968 墨西哥專利 MX 279381
- 澳洲專利AU 719671
- 美國葡萄子萃取具5項專利認證
- 美國專利US 5912363 美國專利 US 6495593
- 美國專利US 6245336 美國專利 US 6291517
- 美國專利US 6500469
- 紐西蘭松樹皮萃取具10項專利認證
- 紐西蘭專利NZ 516366 紐西蘭專利 NZ 540257
- 紐西蘭專利NZ 516367 美國專利 US 5968517
- 紐西蘭專利NZ 329658 馬來西亞專利 MY 119282
- 智利專利CL 40863 菲律賓專利 PH 56480
- 澳洲專利AU 727283 韓國專利 KR 0473278
- 美國山桑子濃縮粉
- 美國專利US 5231866
- 美國紅藻萃取
- 美國專利US 5527533
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【摘要】行善之人得一見，作惡之人不得觀， 世上有人行大善，即速抄寫四方傳。
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今天我們人類面對的各種災難，以及如何平安度過這段期間的重重災難，早在劉伯溫《救劫碑文》中即詳細描述。
《救劫碑文》試解：
天有眼，地有眼，人人都有一雙眼。
試解：中國人講老天有眼，目前我們處在佛家講的末法時期，在這一段時間裡所發生的一切，宇宙、天地、鬼神包括你我都在看著這件事（災難）的發生。
天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊。
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貧者一萬留一千，富者一萬留二三，
貧富若不回心轉，看看死期在眼前。
平地無有五穀種，謹防四野絕人煙，
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試解：從這段看來，大難才正要開始，對於災難這裡是寫得明明白白的。如果真按這預言走的話，人類能留下來的比例是非常低的。其中必預防秋冬的傳染病。
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倘若看見不傳送，一家大小受罪愆。
試解：不管貧、富要回心轉以“行善”為首要，在《推背圖》也提及，這段時間將有聖人出現傳大法。要抄傳的應該是聖人所教，古人講的心法。
有人看破幾件事，逍遙快樂是神仙。
試解：看破未必指出家，而是踏實修行，了悟世間一切而無懼。
遭了此劫不上算，還有十愁在眼前，
一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，
三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，
五愁人民不安然，六愁九冬十月間，
七愁有飯無人食，八愁有衣無人穿，
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試解：看破一切，發現錢財不是人類所應執意追求的，磨練心性修德才是真實的，說明錢財生不帶來，死不帶去。災情來時，不分有錢人、沒錢人，唯有修德可讓人得福份與福報。
七人一路走，引誘進了口，
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人人喜笑，個個平安。
但若不信要大難，行善之人可保全，
人人可觀，個個可傳，
有人印送，勿取金錢，
行善者可保，作惡者難逃，
敬重天地、神明、父母，
再要敬惜字紙、五穀，謹當切記。
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曾國藩：社會大亂之前 必有三種前兆
- 2016年3月27日
- 文史雜談
- 來源： 今日頭條:四海清明
曾國藩，清朝名臣，他的為官從政之道、識人用人之法，卻始終受到追捧，就連蔣介石、毛澤東、梁啟超這些叱吒中國的風雲人物，也是曾國藩的「粉絲」。
清末，曾國藩曾說，社會大亂之前，必有三種前兆，將曾國藩的文言文譯成今天的語言就是說：
其一是無論何事，均黑白不分。
二是善良的人，越來越謙虛客氣；無用之人，越來越猖狂胡為。
其三是當問題到了極其嚴重的程度之後，偏偏凡事皆被合理化，一切均被默認，不痛不癢，莫名其妙地虛應一番，沒有人願意為這艘破船補補窟窿，卻權當沒有看見。
實際上，曾國藩是說亡國的三步曲：
黑白不分，社會喪失了應有的凈化與清算功能，就沒了正義與邪惡之別，自此踏上了死亡的第一個台階。
由此一個社會越是小人就越猖獗，而好人就只能忍受壞人的猖獗了。由此就踏上了死亡的第二步台階。
當事態嚴重了，於是乎越是醜惡，就越容易被人所默認，猶如今天的有些專家教授說話不負責任，連允許有限腐敗的話都敢講了。
不能不說曾國藩高瞻遠矚，果不其然，在曾國藩過世20年後，當慈禧死後，三年後，大清王朝也終就灰飛煙滅了。
但說這話之前，曾國藩也曾與自己的幕僚討論過大清的壽命，但這時的曾還不得要領，但其幕僚的預言卻一語成讖。
整個晚清，清醒的只有曾國藩的幕僚趙烈文一人。趙烈文在1867年就預言國家將亡的時候，連曾國藩都不敢相信。因這時洋務運動剛剛開始，一切都呈現出欣欣
向榮的景象。但趙烈文從當時官府明火執仗、社會兩極分化、百姓窮困潦倒、朝中大臣無能，還有外敵虎視眈眈的外部背景，推斷清朝將在50年內滅亡。結果趙文
烈一語成讖，大清王庭在44年后土崩瓦解了。
當年曾國藩聽了趙烈文的分析，嘆了一口氣，說“我日夜望早死”。
曾國藩在晚清基本上可算是位極人臣，是大清的中流砥柱，如此位高，都覺得無力回天，又不願意看到國家“抽心一爛”“土崩瓦解”的局面。只能以自己的閉上眼睛來對抗不能不到來的末日。
統治者過分主迷信了武力，當年一統天下的秦始皇，那又是何等的英雄?但喊了幾聲“陳勝王”，幾個新兵揮揮手就把不可一世的大秦朝推翻了，在當時根本沒有一個人能預料到強大的帝國，會在一夜間突然傾滅。
而橫向上看強大到世界老二的前蘇聯，在解體前，也沒有幾個人預見到。
從晚清延至民國，于右任老先生在《亡國三惡因》中，出於特殊時期，說得更有些意思：民窮財盡——社會破產——國家破產。概括出一部亡國滅政的三步曲。
國有金，吝不與人，為他人藏。此其一。
善不能舉，惡不能退，利不能興，害不能除。化善而作貪，使學而為盜。此其二。
宮中、府中、夢中，此哭中、彼笑中，外人窺伺中、霄小撥弄中，國際偵探金錢運動中，一舉一動，一黜一陟，墮其術中。此其三。
其一是說，百姓貧窮，物價飛漲，社會呈敗落之像。
而老百姓為什麼會貧窮？是因為“國有金，吝不與人”，財富不往普通人手裡流動，國與民爭利。財產歸權貴私有。勞苦民眾雖竭盡勞作，所得不足以維持生計，兩極分化嚴重。殘民，掠民，擾民以自肥，最終也就只能民不聊生，由此種下了亡國惡因。
其二是說，行善的不能受到褒揚，作惡的不能受到制止，社會道德急劇下滑。官員雖多，但不作為，忙於吃喝嫖賭，聚斂財富，使“利不能興，害不能除”。善惡本
人兼而有之。所以于右任說“化善而作貪，使學而為盜”。其中的“化”、“使”兩個動詞很生動地說明了官員普遍貪腐、社會道德敗壞原因。在社會層面上，“善
不能舉，惡不能退，利不能興，害不能除。化善而作貪，使學而為盜。”正如有學者指出的那樣，社會就呈現出潰敗的狀態。
其三是說，財富有了貧富不均，權力有了兩極分化，財產聚於權貴之家，而社會又喪失了自我更新的功能，也就有了“此哭中、彼笑中”的現象。於是乎“外人”
——列強，“窺伺”中華大地，伺機撈好處；“霄小”——內奸，挑動撥弄，出賣國家利益。搞金錢外交，用通商拉攏外國政要“助紂為虐”，維持其禍國殃民的統
治。“偵探”滲透國外華人社區，“金錢”收買外國政要，甚至行為舉止，罷免升遷，都以金錢利益為動因，用這樣方法維持其統治，豈能不使社會敗亡？
于右任老先生的三步曲，是一步步走向滅亡的三部曲，有其一，就必有其二，有其二就必有其三。作為民國的監察院長，作為孫中山先生提倡的五權分立的監察院，想來於老先生，再聯想到曾國藩，不能不承認，這些先賢比常人有先見之明。
惜哉，明則明矣，在歷史的拐點，那歷史還是駛入了左道傍門。
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